贝塔或厄普西隆的种姓社会是建

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效。赫胥黎意识到他的愿景比他最初想象的更加现实和合乎逻辑阿尔法立在生物操纵的基础上的。他坚信未来儿童的心理调理将在消费社会的发展中发挥至关重要的作用。不仅当前的技术和发展影响我们对未来的看法而且我们对未来的看法也影响我们今天的行为方式和我们保护的技术。美丽新世界允许技术进步。但不要太多。而且速度不太快。自由面临危险忽视反乌托邦主义者的警告是不负责任的。正如赫胥黎所说我们的自由始终处于危险之中。但即使我们谈论捍卫自。

由恢复自由或捍卫自由自由也只有在一个人有权为自己做决定的社会中才有意义。人们可以在截然不 巴拿马手机号码列表 同的行动方案之间进行选择。大卫格雷伯和大卫温格罗在他们的著作万物的黎明中做出的重要区分在这里很重要根据该区分必须区分三种基本的自由形式行动自由不服从命令的自由和重组社会的自由。关系。格雷伯和温格罗认为这些自由对任何人来说都是自然而然的除非他们接受过明确的服从教育。在一个社会中自由变成了一个空洞的概念由于政治精英的努力可以为公民提供最佳的照顾和最大的安全组。




织和管理完美命令和监管监管和绝对安全。现实不仅可以通过叛乱或无政府状态所谓的反革命伊曼纽尔戈德斯坦在年体现来压制和消灭还可以通过过度监管来压制和消灭就像奥威尔的老大哥或幸福的世界中所实行的那样。根据赫胥黎的说法我们毫无顾虑地允许自己被操纵。奥威尔和赫胥黎的愿景详细描述了现代社会的机制让我们热爱我们缺乏自由。它们给我们一种欺骗性的感觉即我们可以自由选择即使我们只按照别人告诉我们的去做爱是什么什么是创造什么是渴望什么是星星最后一个人如此问道然后。